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2019下半年甘肅中小學(xué)教師資格考試:學(xué)生觀

時(shí)間:
2021-06-29 16:16:57
作者:
曾老師
閱讀:
來源:
甘肅教師資格網(wǎng)
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  學(xué)生觀在教師資格考試中,是一個(gè)重點(diǎn)考察的必考知識(shí)點(diǎn)。通常是以單選題和材料分析題的方式來考察,所以需要掌握學(xué)生觀的基本內(nèi)涵,以及會(huì)分析材料中體現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn),提升歸納概括的能力。

  (一)“以人為本”學(xué)生觀的內(nèi)涵

  堅(jiān)持以人為本,必須以學(xué)生作為教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。以人為本學(xué)生觀的核心是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。

  首先,需要掌握的第一個(gè)知識(shí)點(diǎn)是學(xué)生觀的核心,學(xué)生觀是指教育者對(duì)學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中的性質(zhì)、地位、特征和具體實(shí)踐活動(dòng)的基本看法與認(rèn)識(shí),所以核心是以學(xué)生為本,即一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。

  1.學(xué)生是發(fā)展的人

  第一,學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。

  個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性。

  學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律性主要掌握5個(gè)規(guī)律,順序性強(qiáng)調(diào)由低到高、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的順序,教學(xué)啟示是循序漸進(jìn);階段性強(qiáng)調(diào)的是不同的年齡階段,任務(wù)、主要矛盾都是不同的,教學(xué)啟示是不能搞一刀切;不平衡性強(qiáng)調(diào)同一方面不同速,不同方面不同步,教學(xué)啟示是抓關(guān)鍵期;互補(bǔ)性強(qiáng)調(diào)生生互補(bǔ)和生心互補(bǔ),教學(xué)啟示是揚(yáng)長(zhǎng)避短;個(gè)別差異性強(qiáng)調(diào)群體差異和個(gè)體差異,教學(xué)啟示是因材施教。5個(gè)規(guī)律的定義需要重點(diǎn)把握,主要以單選題形式備考。

  第二,學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋?/p>

  堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以積極成長(zhǎng)的,是有培養(yǎng)前途的,是追求進(jìn)步和完善的,是可以獲得成功的,因而對(duì)教育好每一個(gè)學(xué)生應(yīng)充滿信心。我們不能因?yàn)閷W(xué)生的小錯(cuò)誤,將學(xué)生完全否定,要看到學(xué)生未來的發(fā)展?jié)摿?,要幫助學(xué)生更好的進(jìn)行發(fā)展。

  學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽@是材料分析題當(dāng)中經(jīng)常涉及的理論,在材料中老師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,學(xué)生現(xiàn)在不好,不代表未來一定是不好的,要肯定學(xué)生的進(jìn)步。

  第三,學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。

  作為發(fā)展的人,也就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人,是一個(gè)在教師指導(dǎo)下正在成長(zhǎng)的人。學(xué)生是不是能生活得很有趣味,是不是能學(xué)得很好,是不是能健康成長(zhǎng);是不是幸福歡樂,都和他們所在的學(xué)校和所遇到的教師有極大的關(guān)系。

  學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人,這也是材料分析題中經(jīng)常涉及的理論,要看到學(xué)生處于發(fā)展過程中,允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,只有犯了錯(cuò)誤之后,他才知道哪些應(yīng)該做,哪些不應(yīng)該做。

  2.學(xué)生是獨(dú)特的人

  第一,學(xué)生是完整的人。

  學(xué)生并不是單純的抽象的學(xué)習(xí)者,而是有著豐富個(gè)性的完整的人。在教育活動(dòng)中,作為完整的人而存在的學(xué)生,不僅具備全部的智慧力量和人格力量,而且體驗(yàn)著全部的教育生活。要把學(xué)生作為完整的人來對(duì)待,就必須反對(duì)那種割裂人的完整性的做法,還學(xué)生完整的生活世界,豐富學(xué)生的精神生活,給予學(xué)生全面展現(xiàn)個(gè)性力量的時(shí)間和空間。

  所以,要把學(xué)生看做是一個(gè)完整的人,也就是思想、情感、行為是一個(gè)統(tǒng)一的整體。

  第二,每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。

  教育的生機(jī)和活力,就在于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性健康發(fā)展。它也是學(xué)生自身發(fā)展的落腳點(diǎn)和最終體現(xiàn)。素質(zhì)教育要求教師要正視學(xué)生的個(gè)別差異,克服按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和尺度去衡量學(xué)生,追求完全趨同,整齊劃一的弊病,根據(jù)學(xué)生各個(gè)方面的情況進(jìn)行因材施教。這就要求在教育過程中貫徹因材施教的教學(xué)原則,講求一把鑰匙開一把鎖,調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,使他們成為不同領(lǐng)域內(nèi)各有所長(zhǎng)、有所成就的人。

  學(xué)生的獨(dú)特性強(qiáng)調(diào)每一個(gè)學(xué)生的都是獨(dú)一無二的,要看到每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),這是材料分析題中涉及的重要知識(shí)點(diǎn)。

  第三,學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。

  學(xué)生和成人之間是存在很大差別的,學(xué)生的觀察、思考、選擇和體驗(yàn),都和成人有明顯不同。所以,“應(yīng)當(dāng)把成人看做成人,把孩子看做孩子”。教師在教學(xué)中,往往用自己的視角和觀念思考和評(píng)價(jià)學(xué)生的想法和行為,不但不能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,反而會(huì)扼殺學(xué)生的想象力,傷害學(xué)生的心靈。

  學(xué)生與成人之間存在巨大的差異,主要強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生真正看做一個(gè)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的真實(shí)想法,這也是材料分析題中涉及的重要知識(shí)。

  3.學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人

  第一,每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。

  教師必須尊重學(xué)生的個(gè)體獨(dú)立性,不能把自己的個(gè)人意志強(qiáng)加于學(xué)生的思想之上,要客觀的看待學(xué)生的成長(zhǎng)與成才,把學(xué)生當(dāng)作不依自己的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,當(dāng)作具有個(gè)體獨(dú)立性的人來看待,因勢(shì)利導(dǎo)的去施加教育,推動(dòng)學(xué)生個(gè)體的健康成長(zhǎng)。

  第一條強(qiáng)調(diào)學(xué)生和老師之間的差異,不能把老師的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生,要尊重學(xué)生的主觀能動(dòng)性,學(xué)生自己的真實(shí)想法,這是材料分析題的重點(diǎn),需重點(diǎn)把握。

  第二,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。

  素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是認(rèn)識(shí)的主體、實(shí)踐的主體和發(fā)展的主體,是學(xué)習(xí)的主人。教育的根本目的在于促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)展。

  第二條強(qiáng)調(diào)在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,主要學(xué)生得自己去思考,總結(jié),得出有關(guān)知識(shí),學(xué)生才能夠真正學(xué)會(huì)知識(shí),這是材料分析題中的重點(diǎn)。

  第三,學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體。

  學(xué)生在教育系統(tǒng)中既享有一定的法律權(quán)利并承擔(dān)著一定的法律責(zé)任,也承擔(dān)一定的倫理責(zé)任和享受特定的倫理權(quán)利,學(xué)校和教師要保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé),學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。

  例1.陶行知認(rèn)為,培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了(  )。

  A.學(xué)生是發(fā)展中的人,要重視學(xué)生的發(fā)展性

  B.學(xué)生是發(fā)展的主體,要重視學(xué)生的主體性

  C.學(xué)生是獨(dú)特的人,要關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異,因材施教

  D.學(xué)生是自主發(fā)展的人,要培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)

  1.【答案】C。解析:獨(dú)特性是個(gè)性的本質(zhì)特征,珍視學(xué)生的獨(dú)特性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人,應(yīng)成為對(duì)待學(xué)生的基本態(tài)度。獨(dú)特性也意味著差異性,差異不僅是教育的基礎(chǔ),也是學(xué)生發(fā)展的前提,因此教師要關(guān)注個(gè)體差異,因材施教。

  例2.“人心不同,各如其面”這句話揭示教師在教育活動(dòng)中應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的(  )。

  A.獨(dú)特性 B.自主性 C.發(fā)展性 D.主體性

  2.【答案】A。解析:“人心不同,各如其面”是指人的內(nèi)心世界各不相同,就好像他們的外貌各不相同一樣,這句話提示在教育過程中,教師要關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特性,因材施教。

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